 |
 |
 |
|
|
• Глава 1 • Дхритараштра сказал : 1. На поле дхармы , на поле Куру сошедшиеся для битвы, что сделали мои и Пандавы, о Санджая? Санджая сказал: 2. Увидев тогда выстроившееся войско Пандавов, Дурйодхана , подойдя к своему наставнику , о раджа, слово промолвил. 3. Виждь, о наставник, эту огромную рать сынов Панду, выстроенную сыном Друпады, твоим понятливым учеником. 4. Здесь герои, великие лучники, Бхиме,Арджуне они равны в битве: Ююдхана , Вирата и Друпада , великий витязь, 5. Дхриштакету, Чекитана и могучий раджа Кеши , Пуруджит , и Кунтибходжа , и Шайбья , бык среди людей . 6. И удалой Юдхаманью , и могучий Уттамоджа , сын Субхадры , и сыны Драупади , все—великие витязи. 7. И наших также отличнейших узнай, о дважды рожденный, вождей моего войска; для сравненья я назову тебе их; 8. Ты сам, господин, и Бхишма, и Карна, и победоносный Крипа, Ашваттхаман, и Викарна, а также сын Сомадатты. 9. И многие другие витязи, ради меня покидающие жизнь, владеющие различным оружием, все опытные в битве. 10. Недостаточна все ж наша сила', водимая Бхишмой. Их же достаточна сила, водимая Бхимой. 11. Поэтому вы все, стоящие по чину кругом, охраняйте всячески Бхишму , порознь и вместе. 12. Чтобы возбудить его бодрость, старший из куру, родоначальник, полный доблести, задул в раковину, громко поднимающую львиный рев, 13. Тогда разом зазвучали раковины, литавры, бубны, барабаны, трубы - этот звук был громоподобным. 14. Тогда, стоя на великой колеснице, запряженной белыми конями, Мадхава и Пандава - оба затрубили в божественные раковины, 15. В Панчаджанью - Хришикеша, в Дэвадатту - Дхананджая , а страх наводящий Врикодара дул в большую раковину Паундру ; 16. В Анантавиджаю, о раджа - сын Кунти, Юдхиштхира, Накула и Сахадэва - в Сугхошу и Манипушпаку. 17. Великий лучник, князь Кеши , великий витязь Шикхандя и Дхриштадьюмна, и Вирата, и потомок Сатьяки непобедимый. 18. Друпада и все потомки Драупади, о владыка земли, долгорукий сын Субхадры - один за другим задули в раковины. 19. Этот клич раздирал сердца сынов Дхритараштры, рокотом наполняя небо и землю. 20. Тогда, увидев выстроившихся сынов Дхритараштры, - уже началось стрелометанье – Пандава - Капидхваджа, подняв лук, 21. Промолвил тогда слово Хришикеше, о властитель земли. Арджуна сказал: Между двух войск останови мою колесницу, Ачьюта , 22. Чтобы мне рассмотреть этих предстоящих, жаждущих битвы, с которыми мне нужно сразиться в этом возникающем бою. 23. Я узнаю готовящихся к сражению витязей, которые там сошлись, намереваясь исполнить злокозненного сына Дхритараштры волю. Санджая сказал: 24. При этих словах Гудакеши Хришикеша, между двух войск отличнейшую колесницу остановив, о Бхарата, 25. Перед лицом Бхишмы, Дроны и всех царей воскликнул; - «О Партха , смотри на этих собравшихся вместе куру!» 26. Тогда Партха увидал отцов и дедов, наставников, дядей, братьев, сыновей, товарищей, 27. Тестей и друзей, стоящих в обеих ратях, Каунтея , Увидев всех этих присутствующих родственников, 28. Пораженный глубочайшим состраданием, скорбящий, так промолвил. Арджуна сказал: При виде этих наших родственников, Кришна, сошедшихся для битвы, 29. Подкашиваются мои ноги, пересыхает рот, трепещет мое тело и волосы становятся дыбом. 30. Гандива выпадает из рук, и кожа кругом пылает; я не в силах стоять, разум мой колеблется. 31. Я замечаю зловещие знаменья, Кешава, и не вижу блага от убийства своих родных в бою. 32. Я не желаю победы, Кришна, ни царства, ни удовольствий; что нам в царстве, Говинда, что в наслаждениях и в жизни? 33. Те, ради кого желанны нам царство, счастье, услады, находятся в этой битве, покидая и жизнь, и богатства: 34. Наставники, отцы, сыны, деды, тести, внуки, шурины и свойственники. 35. Не хочу убивать их, если и буду убитым, Мадхусудана, даже ради власти над тремя мирами, тем менее ради обладания землей. 36. После убийства сынов Дхритараштры, какая будет у нас радость, Джанардана; мы впадем в грех убив их, грозящих оружием. 37. Поэтому не подобает нам убивать сынов Дхритараштры, своих родственников; ведь убив свой род, как сможем мы быть счастливы, Мадхава. 38. Если же эти своекорыстием пораженные души не видят греха, совершаемого (при) уничтожении рода и в злодействе вероломства, - 39. Как не понять нам, постигающим зло поражения рода, что нам, Джанардана, от такого греха, отрешиться надо? 40. При убийстве рода погибают непреложные законы рода, с гибелью законов беззаконие овладевает родом, 41. С воцарением беззакония, Кришна, развращаются женщины рода, с развращением женщин, Варшнея, возникает смешение каст, 42. Когда же произойдет смешение, то убийцы рода и род попадут в ад, ниспадают также отцы их, лишенные жертвенных галушек и возлияний. 43. Грехом этих убийц рода, совершающих смешение каст, упраздняются незыблемые законы племени и семьи вековые устои. 44. Для людей, уничтоживших родовые законы, Джанардана, ад является обиталищем, так сказано (в Шастрах). 45. Увы, увы, великий грех собираемся мы совершить - ради вожделения радостей царства убить своих родственников, 46. Если бы меня, .не сопротивляющегося, безоружного, убили в битве вооруженные сыны Дхритараштры, мне было бы отрадней. Санджая сказал: 47. Это сказав, Арджуна в размышлении опустился на дно колесницы, выронив стрелу и лук; его ум потрясен был горем. ТАК В ДОСТОСЛАВНЫХ УПАНИШАДАХ СВЯТОЙ БХАГАВАДГИТЫ, УЧЕНИИ О БРАХМО, ПИСАНИИ ЙОГИ, В БЕСЕДЕ ШРИ-КРИШНЫ И АРДЖУНЫ (ГЛАСИТ) ПЕРВАЯ ГЛАВА, ИМЕНУЕМАЯ ЙОГА ОТЧАЯНИЯ АРДЖУНЫ |
Направления школы
цигун в городе минске, медитация в минске
|
новости
материалы
проекты
видео-фото
файлы
ссылки
форум
адепты
Связь
Боевое искусство 
Цигун Йога 
Чайная церемония 
Женские направления Женские практики 
Парный цигун Парная йога 
Гимнастика для детей Цигун Йога 
Медитатация Релаксация 
Цигун Йога для беременных 
Ароматерапия 
Аутогравитационная терапия 
Проведение семинаров 
Восточная терапия 
Выезды на природу |
[отправить сообщение] | 2001-.... |
|
